早在部落时刻，为了保护本部落的财物和东说念主口安全，就一经出现了城郭。像河南安阳后屯的龙山文化业绩周围激情五月，就有一圈土围墙，这亦然早期城堡的雏形。而同属龙山文化的包头阿善业绩，一经出现了石围墙。

到了商周时刻，城池一经日趋完善。寥落是在周朝时刻，为了防护一经发展起来的狄、戎等部落的蹙迫，西周绝顶诸侯们修建了深广的城池，以保卫自身。因此到春秋战国时刻，攻城战一经至极升迁。

而古代攻城的样貌主要三种，即“傅”、“临”和“门”：

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所谓“傅”，便是指攻城方用钩援等工具攀高城墙；“临”是指用土、石、柴草等填平护城河，然后在纠合城墙的场地堆起比城墙高的土台，大概用高峻的临车傲睨一世挫折守军；而“门”指的便是用冲车等工具挫折城门。

在这三种圭表中，“傅”会变成深广的东说念主员伤一火，“临”则太消耗时辰，相对来说，城门要比城墙薄弱，何况和城门相接的频繁是远景繁花，利于张开军力和破城以后扩大战果，是以频频以挫折城门的“门”最为常见。

比如《左传》就纪录了在襄公十年“偪阳东说念主启门，诸侯之士门焉”，说的便是鲁国士兵趁偪阳东说念主出城劫粮之机冲进逼阳城。宋代守城巨匠成规在追念德安老套战心得时，提到敌军每次攻城齐会以城门为倡导。

也正因为如斯，古东说念主也至极意思城门的老套，比如在城门上增设城楼大概是箭楼，加强城门近邻的火力，大概是修筑瓮城和护门墙，以增多城门的纵深老套。

在炸药出现以后，攻城样貌又多了一种，那便是挖掘纯正到城墙底下，使用炸药爆破炸塌城墙，然后雄兵冲被炸塌的场地攻入城内。不外在使用爆破政策时，一般聘用的是纠合城门的城墙，而不是城门自己。像太平军攻打南京时，便是在仪凤门近邻的城墙实践爆破。这主要研究的便是为了利于后续扩大战果。

前边一经提到了，聘用城门为主要挫折倡导，其中一个原因便是入城的大路是和城门径直叠加，城门背面亦然一座城市的主要干说念。若是攻破城门，那么后续戎行进城和扩大战果齐比拟容易。

若是以城门为爆破倡导，那么虽然不错炸开缺口，然则倒塌的城门、城楼例必会堵塞大路，不利于戎行进城。

是以挫折方才会聘用纠合城门的场地开放缺口，这么开路先锋进城以后不错未必霸占城门，利于后续戎行毁坏。

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